杨鹏讲《道德经》：人能够身死而神不灭吗？

老子思考天下治理，基于他对生命和人性的思考。他强调要知人和自知，但如何才能知人和自知？老子强调君王要无为而治，要做到史书难以记载自己做过什么。他说的生命可以“死···

杨鹏讲《道德经》：由朝廷来平均天下？此路不通

对老子来说，人间最大的不公，不是源于天道自然，而是君王朝廷把自己当成均平天下的中心。用今天的说法就是朝廷的干预，从来都是人间不公平、不公正的根本来源。为什么从“···

杨鹏讲《道德经》：战争是一场丧礼 胜败皆不吉祥

老子认为，要把战争当作丧礼来办。战争失败不吉祥，这容易理解。为什么老子认为战争即便是胜利了也不吉祥？除了他关爱生命之外，他到底看透了些什么？大家好，这是掌上国学···

《老子》、《论语》何以为“哲学文本”

欲在中国历史上长期被批判，但老子认为，人欲中有繁荣与和谐。人欲，不应在朝廷的管制范围之内。改造人性，就是破坏人性。面对人欲，朝廷不必去干预，也不能去干预，要任其···

《老子》、《论语》何以为“哲学文本”

自胡适、冯友兰以来，大家几乎都默认春秋战国之交开启了中国哲学的序幕，《老子》《论语》等诸子百家著作也被理所当然地视为“哲学文本”。然而，质疑甚至否认这一点的并不···