杨守敬的《水经注图》显示老子庙就是今天鹿邑太清宫

    时间:2022-05-09 浏览:92

    杨守敬的《水经注图》还原了郦道元《水经注》卷二十三中的古涡水流迳,并以郦道元《水经注》所述标注古迹与城池地理位置,在这幅图中,清楚的标注了古涡水流迳与老子庙的地理位置,虽然涡河河道改变了,但老子庙的地理位置没有变,完全与今天的老子故里太清宫吻合!(不足的是他也误把太清宫当作苦县了,故图中朱笔标注的鹿邑在涡河西)

    附水经注原文濄水又东迳苦县西南,分为二水。枝流东北注于赖城入谷,谓死濄也。
      濄水又南东屈,迳苦县故城南。《郡国志》曰:春秋之相也。王莽更名之曰赖陵矣。城之四门,列筑驰道,东起赖乡南,自南门越水直指故台西面,南门列道径趣广乡道,西门驰道,西届武平北门驰道暨于北台。
      濄水又东北屈,至赖乡,谷水注之。
      谷水首受涣水于襄邑县东,东迳承匡城东。《春秋经》书:夏,叔彭生会晋却缺于承匡。《左传》曰:谋诸侯之从楚者。京相璠曰:今陈留 襄邑西三十里有故承匡城。谷水又东南迳已吾县故城西,《陈留风俗传》曰:县故宋也,杂以陈、楚之地,故梁国宁陵县之徙种龙乡也。以成哀之世,户至八九千,冠带之徒,求置县矣。永元十一年,陈王削地,以大棘乡、直阳乡,十二年,自鄢隶之,命以嘉名曰已吾,犹有陈、楚之俗焉。
      谷水又东迳柘县故县东。《地理志》淮阳之属县也。城内有柘令许君《清德颂》,石碎字紊,惟此文见碑。城西南里许有《汉阳翟令许叔台碑》,光和中立。又有《汉故乐成陵令太尉掾许婴碑》,婴字虞卿,司隶校尉之子,建宁元年立。馀碑文字碎灭,不复可观,当似司隶诸碑也。
      谷水又东迳苦县故城中,水泛则四周隍堑,耗则孤津独逝。
      谷水又东迳赖乡城南,其城实中,东北隅有台偏高,俗以是台在谷水北,其城又谓之谷阳台,非也。谷水自此东入濄水。
      濄水又北迳老子庙东。庙前有二碑,在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子,命陈相边韶撰碑。北有双石阙,甚整顿。石阙南侧,魏·文帝(曹丕)黄初三年经谯所勒。阙北东侧有孔子庙,庙前一碑,西面,是陈相鲁国孔畴 建和三年立。北则老君庙,庙东院中有九井焉。又北濄水之侧,又有李母庙。庙在老子庙北,庙前有李母冢。冢东有碑,是永兴元年谯令长沙 王阜所立。碑云:老子生于曲濄间。

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