鹿邑县老子历史博物馆的展柜中，有尊民国三彩“老子骑牛出关”瓷雕像，塑造的格外与众不同——没有道祖的威严，老子身披温润绿釉道袍，竟一只手托举头部，另一只手放在胸前，在牛背上翘腿闲躺，嘴角噙着笑意，自在得像刚赏完山景的老者。
      

       2025年时任河南省文旅厅常务副厅长李延庆见了它，直言：“这才是真实的老子，自然的老子！” 你看那牛，屈膝而跪，憨厚健壮，衬得老子身形小巧，犹如孩童般悠闲的翘着一条腿躺在牛背上，似睡又似在遐想。给人无限的空间去想象当时老子是怎样的心情。他衣袍的绿釉没有唐彩的肆意，却凝着细碎纹路，弥漫着民国工匠对古法的用心。

      不少人好奇：牛为啥跪？人咋这样小？这正是匠人的巧思——牛跪，是让老子全然融入自然，老子休闲，牛也处于半休息状态，以更稳定的姿态让它的主人放松、休息，彰显了主人与牛之间关系的和谐。牛大、人小，暗合“道法自然”：天地间人本渺小，何须张扬？而老子翘腿闲躺的模样，哪里有出关的紧迫，分明是在享受旅途，把“道法自然”刻进了陶瓷。

      三彩陶瓷技艺源自唐代巩县窑，民国工匠用此法制作时，没学唐彩的威严，反倒添了潇洒，胎体更密，釉色更敛，还把老子塑成“翘腿闲躺”的松弛模样。

（图为河南省文化旅游厅副厅长李延庆在博物馆拍照）
      这分明是民国匠人以釉为笔，以陶为纸，画活了最本真的老子——没有神化光环，只有“道法自然”的自在，一如千年前出关时，不慌不忙，把智慧留给了岁月。