在河南省鹿邑县老子历史博物馆的二楼《道德经》版本展厅内，展览着一套被誉为当代“殿本”的书籍。何为“殿本”？就是特指中国古代由宫廷内府（如武英殿）刻印的书籍，以其用料精良、校勘严谨、版式大气而著称。该馆所展出的这套大字本古籍就是我们国家70年代专门为毛主席等最高层领导人特制的、具有“殿本”规格的书籍----帛书《老子》。

     首先，我们先了解一下这批被称为“大字线装本”或“特供本”古籍的情况。

一、印制背景

      进入70年代后，毛主席年事已高，视力严重下降。他一生酷爱读书，尤其是中国古典文史哲著作。当时普通的出版物字号小，纸张反光，他阅读起来非常吃力。为了解决这个问题，他提出要印制一批大字线装书，供自己和其他年老的高级领导人阅读，目的是方便中央领导层学习。

     印制时间从1972年秋开始至1976年9月毛主席逝世后，印制工作也随之停止。该项工作由中央办公厅直接组织领导，指定了几家顶尖的出版和印刷单位负责，主要包括人民出版社，负责内容的选定、整理、校勘和排版。北京新华印刷等负责印刷。北京新华字模厂专门为此项目刻制了 “新四号长宋体” 大字模，这就是“大字本”名称的由来。
                      （内文字样）

    二、书的特点、内容与印制数量

     1.形式特点：采用特制的大字号字体，每页10-14行，每行10-14字，非常清晰。采用中国传统线装形式，古色古香，翻阅方便。使用特制宣纸或毛边纸，质地柔软，不反光，且不易损坏。多为瓷青色或浅灰色纸封面，书名签条多为白色。由于是给最高领导人看的，校对工作极为严格，差错率极低。

       2.出版内容以史学典籍为主，兼顾多种类型古籍及相关文献。正史类是核心，比如“二十四史”中的《宋史》《三国志》《明史》等，还曾计划大规模出版“二十四史”，最终未完成。诸子百家及名家著作也占重要比例。此外也涵盖文学类古籍如《楚辞集注》，笔记类如《容斋随笔》，甚至部分相关的史论、评议类文章也会被印成大字本，内容贴合领导人的阅读和政务参考需求。据统计，在近4年的时间里，共印制了约200种大字线装书。

    3. 印刷量极少，每部书通常少的仅印几套，多则几十套，最多的也仅印100套左右。除出版社留存1套样书外，其余全部上送中央办公厅统一调配，主要流向是毛主席及中央领导层。
三、帛书《老子》的印制情况

     我们这里要说的帛书《老子》这是这批特制书中的其中一种。1973年，在湖南长沙马王堆汉墓中出土了大量帛书（写在丝织品上的书），其中就有《老子》的两种抄本，被学者称为帛书《老子》甲本和乙本。这是当时震动学术界的重大发现。这套大字本为四册装，内容为《老子甲本释文》、《老子甲本卷后古佚书释文》、《老子乙本卷前后佚书释文》、《老子甲乙本卷前后古佚书》。1974年10月由马王堆汉墓帛书整理小组整理，文物出版社出版。
     中国人民大学哲学院曹峰教授2023年到老子历史博物馆参观时看到这套帛书《老子》时说，他了解到当时这部书因为是刚才出土整理出来的，多印制了三百套，给毛主席汇报后，毛主席还说印制的数量太多了，后来，其中不少书就作为重要的国礼流到国外了。

     老子历史博物馆展出的这套书是博物馆在2014年从北京一位退休老领导手中求得的，也算是博物馆的镇馆之宝吧！
      总的来说，这批70年代印制的古籍，是特定历史条件下的特殊产物。它既是服务于领导人需求的“特供品”，但是，它也继承了古代“殿版”书的精工细作，又承载了丰富的现代政治与学术信息。其中《老子》帛书大字本，更是考古发现与政治需求结合的典型例证。这批书籍数量稀少，流传有序，具有很高的文献价值、版本价值、历史价值和收藏价值，值得您到此一览！

作者：河南省鹿邑县老子历史博物馆   张伟