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老子有这么多神奇异象你知道吗?

 

清虚道人

 

     [导读]我们今天所知道的关于老子的传说多以孔子问礼、紫气东来和青羊化现、西出化胡为主,但关于老子的传说远不止这些,其生平异象之事道书中记载颇多,笔者就在这里略述一二。

    道教的最高信仰为道,在神仙体系中太上老君被视为道的化身,而老君在人世间最令人瞩目的一次显化便是托生为春秋时期的老子。老子生前为周朝柱下的一个史官,因看到天运将变,遂骑青牛西出函谷关。后在关令尹喜的挽留下,于楼观作道德五千言传世。这是也世人所熟知的“紫气东来”的故事。

 

    老子的生平依旧是谜,学术界和宗教界难持一致观点

    老子究竟生于何年何月,学术界的史料推断并无准确依据。现在学术界流行的说法认定老子生于公元前约570年,卒于公元前约500年,在世70年。既然史书中没有明确记载老子的生辰,那么这个出生日期是如何推断出来的呢?

 

孔子问礼于老子(资料图:图源网络)

    现有史料中有明确关于孔子问礼老子的记载,《史记》《庄子》《吕氏春秋》、《礼记》等书中都有记载。孔子最后一次问礼老子时他已经过50岁,因这一次的参访,孔子才感慨到对“天道”的认识,所以才有了“五十知天命”的说法。学术界的观点一致认定老子比孔子要年长,所以就假定其比孔子年长20岁。孔子生于公元前551年,所以就顺理成章地把老子的出生年定在公元前570年。

    这一说法看似合理,实则并无实际的理论依据。在《史记》和道经中的记载却和这一学术观点完全不同。道经中记载,老子生于殷武丁九年,即公元前1242年的215。这一时间比孔子要早756年,比佛祖释迦牟尼要早715年。后又相传,老子于始皇9年羽化登升仙界,时为公元前212年,老子在世为1101岁。

   

    圣人出生异于常人,老子生于母亲腋下

    关于老子的出生,也有许多奇异之说。

    司马迁《史记·犹龙传》中记载,老子李姓讳耳,字伯阳,谥曰聪。在商阳甲17年时,其母亲夜作一梦,梦到天上太阳化成一颗流珠钻进了自己口中,其母因此得孕。后来其母怀孕整整81年,才在一棵李树下生下了老子,并且老子是从母亲的左腋下生出的。因是感而有孕,老子并无父亲,其母就以李树的“李”为老子的姓。老子之母也被称为玄妙玉女。

   

 

老子之母也被称为玄妙玉女。(资料图:图源网络)

    又有说其母当时在河边洗衣服,看到上游飘来一个李子,其母因天气炎热而吞食了李子从而得孕。老子的姓氏也就从了“李”。

    又一说老子生下便是皓首白发,所以母亲给他取名叫“老子”。老子生下可说话,他自己指着院子中的一棵李树说这就是我的姓。

    另有一说认为老子生下后问自己的父亲是谁,其母回答说“吾贞洁不嫁,今则老矣。吾因食李实而孕,汝无父也。吾以处女而孕于汝,恐为乡里所笑。欲饮药而去之,神人告吾,不令吞药,及今八十一年矣。因食李而生,李即汝姓也。既生而老,号曰老子。”

 

 

相传,老子的母亲食李实而孕。(资料图:图源网络)

    葛洪所作《神仙传·老子》中记载:“老子黄白色,美眉广顙,长耳大目,疏齿、方口、厚唇,额有三五达理,日角月悬,鼻纯骨双柱,耳有三漏门,足蹈二五,手把十文,以周文王时为守藏史。”是说老子之母感流星而有孕,生子长相奇异,鼻子有双梁三个鼻孔。老子生下后,在地上走了九步,每走一步就生出一朵莲花,当时整个天地间都绽放出异样华彩。

    唐杜光庭《道德真经广圣义》中对这一奇异之相也有详细记载,说老子生下后即行九步,然后左手指天,右手指地,说:“天上天下,唯吾独尊。代间之苦,何足乐闻。”老子降生后,九日之内身长九尺,显示出“七十二相、八十一好,蹈五把十,美眉方口,双柱三漏,日角月渊,具大圣之相也。”并称老子降生之后,其母乘八景玉舆白日升天。

    老子之名,指代含义更为深奥

    我们现在都知道老子名叫李耳,但却不知老子一名是从何来。道经中对这一疑问做出了明确解答。

    《道德真经广圣义》中提到,老子生而白首,却因为又是小孩,所以其母为其取“老”和“子”两个字,名曰“老子”。又因为修道之人是和世人先幼后老相反,追求“复归于婴儿”,因此老子之名更佳贴切。

    然而我们所称的老子,实则并非周朝的李耳一人。

    道经中说:“上三皇时为玄中法师,下三皇时为金阙帝君,伏羲时为郁华子,神农时为九灵老子,祝融时为广奉子,黄帝时为广成子,颛顼时为赤精子,帝喾时为禄图子,尧时为务成子,舜时则尹寿子,夏商时为真行子,殷汤时为锡则子,文王时文邑先生,一云守藏史”。这些远古神人,代代都是老子的化身,只是名称各自不同而已。

    为什么老子会有这么多不同的分身呢?太极左仙公葛玄撰《老子道德经序诀》一书中给出了明确的答案,书中说:“老子体自然而然,生乎太无之先,起于无因,经历天地终始,不可称载。终于无终,穷乎无穷,极乎无极……开辟以前,复下为国师,代代不休。”祖天师所做《老子想尔注》中提到“道”便是“一”,“一散形为气,聚形为太上老君”,而老子是道的化身,所以才能以聚散之体历经千秋万代。

    此乃有关于太上生平的考记,至于之后孔子数次问礼于老子、老子于函谷关留经、老子西出化胡以及老子历世八十一化等等传说故事,道书中均有详细记载,细读之后可管窥老君神异之处,也可体误大道运化之妙,实乃奇哉!(编辑:云真)

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