在老子历史博物馆里，陈列着一对鎏金彩绘木雕像。它们是2015年从湖南省文物商店征集入藏。这组木雕的年份并非推测，而是在老子出关造像的背面，由古人用毛笔清晰书写下“清道光十二年”，确凿地将它的诞生定格在1832年。

这不是独立陈设的摆件，而是清代传统建筑或高档家具的装饰构件，可能是祠堂廊柱间的牛腿、拔步床上的雕花板，或是神龛前的装饰挂屏。在“图必有意，意必吉祥”的清代，工匠以透雕、圆雕与浅浮雕相结合，将道家始祖与民间寿神并置，既满足建筑结构与装饰需要，又承载着普通人家的祈福愿景。

右侧雕像为“老子出关”经典形象。长须飘逸的老子端坐青牛之上，脚踏祥云，衣袂舒展，再现西出函谷关的历史场景。传说中老子于此留下《道德经》，成为道家思想源头；民间又将其尊为太上老君，视为智慧、长寿与平安的象征。这尊木雕神态从容温和，贴近世俗生活，是清代道教民间化、世俗化的真实体现。

左侧雕像为“麻姑献寿”。仙女乘于仙鹤之上，身姿温婉，手持寿桃或书卷，寓意长寿吉祥。麻姑是民间传说中的寿仙，象征福寿绵长、青春永驻，搭配仙鹤更强化了松鹤延年的美好寓意。一边是道家文化根脉，一边是民间祝寿祈福，两者组合，体现出中国人“以智养福、以福安身”的传统理念。

这对木雕选用耐腐易雕的硬木，推测为樟木或柏木，刀工利落细腻，人物比例协调、神态生动，青牛与仙鹤造型传神，祥云纹饰层次清晰。表面鎏金与朱红彩绘历经岁月虽有磨损，仍可见当年金红相映的庄重富丽，是清代金漆木雕工艺的典型代表。

从流传脉络看，早年标注的河南应为误记，自湖南省文物商店征集而来的背景，真实反映了清代南北文化的交流融合。发源于中原的老子文化向南传播，与湖湘地区民俗工艺相结合，造就了这组兼具南方灵动与中原底蕴的木雕，成为老子文化在民间广泛传播的实物见证。

历经近两百年岁月，这对木雕已从建筑构件变为珍贵文物。背面的毛笔纪年，是来自1832年的真实印记；正面的一刀一凿、一彩一金，承载着中国人对智慧、福寿、平安的永恒追求。它不仅是一件工艺精湛的清代木雕，更是一段南北文化交融、道文化深入人心的鲜活历史。

● 老子历史博物馆简介：民办老子历史文化专题博物馆。国家三级博物馆、国家AAA级旅游景区。欢迎洽谈各项合作开发事宜。文创产品、研学联系电话：0394-7282233