挖湖能从地下挖出老子像你听说过吗？2005年，老子历史博物馆在筹备期间经一位藏友牵线，征集到一尊金代磁州窑白地黑花赭彩老子坐像。据介绍，这尊造像是某县城前些年挖湖施工时挖出的，如今它就摆放在老子历史博物馆的展柜里，成为馆藏珍贵实物。

     这处人造湖，是当地在2003年启动的城市景观工程，施工过程中曾出土一批宋金时期的瓷片与造像残件，这尊老子像便是其中保存最完整的一件。它从湖底泥土中重见天日，最终落户老子故里鹿邑，让老子的圣像回到了诞生之地。

       这尊造像高约20厘米，底座宽10厘米，采用磁州窑典型的“白地黑花赭彩”工艺：以灰白粗胎为骨，表面施薄化妆土掩盖胎质粗糙的缺陷，再用黑彩勾勒衣纹轮廓，赭彩点缀服饰细节，形成黑白赭三色对比的鲜明风格。这种技法是金代磁州窑的标志性特征，相较于北宋单一的黑彩装饰，金代工匠新增赭彩丰富层次，而元代则更侧重红绿彩，工艺上的差异成为判定年代的主要依据。

      造型上，老子头戴道冠、身着宽袖道袍，面容圆润、长髯垂胸，呈端坐姿态，一侧仙鹤相伴，另一侧青牛灵动的造型。底座模仿山石造型，还饰有灵龟纹样，既契合道教“龟鹤延年”的长寿寓意，也体现了磁州窑“道法自然”的民间审美。整体风格朴拙写实，没有官方造像的华丽精致，却把老子的仙风道骨与民间艺术的鲜活气息表现出来。

      金代统治下的中原地区，磁州窑作为北方最大的民间窑场未受战乱冲击，反而因道教信仰的普及迎来造像生产高峰期。当时民间对老子等道教神祇的供奉需求激增，磁州窑因此烧制了大量风格朴拙的道教造像，这尊老子像便是这一背景下的产物。它不仅见证了金代道教信仰风貌，更反映了磁州窑“接地气”的民间工艺特色，有着重要的文化、历史和艺术价值。

      现在这尊老子像，从湖底淤泥的包裹到展柜灯光的照射，从挖湖的施工现场到鹿邑的文化殿堂，它的曲折返乡历程，也正是老子文化在中原大地千年传承的缩影。

     作者：老子历史博物馆    张伟