在展厅幽暗的光线下，这尊高约二十公分、宽约六公分、厚约五公分的小巧造像，已被老子历史博物馆请回来了十二年。2014年，这尊来自四川的木雕老子像，经一位友人多方寻访，终从一位藏家手中请得，跨越山水，安奉于此。如今，他在博物馆的圣像厅内，以其鎏金斑驳的玲珑之姿，成为一束展示道境玄思的静默灵光，让游客在其面前频频驻足。

       这尊木雕造像是明清时期仿唐代道教的老子（太上老君）的形象。许多人初见时，或惊异于它的精巧——他头束独特的莲苞式高髻，形如含苞待放的莲花，不仅是神圣的象征，更在有限的空间内展现了工匠精准的刀工。身前的横木——那方护身的凭几（扶手），瑞兽面相位居正中，是汉唐高士坐具的遗韵，在小巧布局中勾勒出古雅的坐姿。衣纹如流水般从膝前淌下，每一道褶皱都在毫米之间，凝练着四川匠人“以小见大”的造像智慧。

      而他右手轻抬，拇指与中指指腹相触，一粒微若粟米的金丹在此隐约可见。在道教丹道传统中，这是“太上老君授丹传道”的圣显。那粒丹，是长生的隐喻，是智慧的凝结，更是道法亲传的凭证。左手安然扶膝，掌心向下，似在抚慰尘世。这一授一纳，在数公分的空间内，构成了完整的老君授丹传道故事。

      若再近观，可见通体木胎上先刷漆、后施以鎏金的痕迹。岁月流逝，金漆斑驳处露出内里深沉的漆色与木纹，恰似光阴在像体上写下的一页页密语。莲苞发髻的细腻纹路，凭几上隐约的瑞兽雕痕，都在诉说着这尊造像曾安奉于某座道观，或某处家庭祠堂，见证过晨昏朝拜与静谧观想。它的“小”，恰恰让每一次注视，都成为一场亲密的对话。

      你站在这尊老君像前，看见的不仅是一尊来自四川精巧玲珑的清代木雕。而是在二十公分的尺度内，凝练的一粒丹丸、一座莲冠、一方凭几，以及其背后千年的道教文化、地域的智慧与文明的交融。其中更多的秘密，仍沉睡在斑驳的鎏金之下——等待你我去探究与遐想。

作者：鹿邑县老子历史博物馆    张伟