老子历史博物馆里展览的老子圣像众多，若不刻意寻觅，很容易错过展厅角落里那两尊不起眼的青铜小站像。其中一尊高度不足8公分，另一尊尺寸更小。它们静静立在展柜一隅，脚下有板凳相托，铜身覆着薄锈，连拳头上的“王”字，都得凑到展柜前仔细辨认才能看清。这两尊“小”像，却是馆内现存最早的老子造像，也是全国寥寥无几的南北朝老子青铜造像之一。

      要论这两尊小青铜造像的来历，绕不开南北朝佛道交融的特殊背景。早期佛教入华，曾借道教“黄老思想”为依托扎根，而道教发展到南北朝，又反向借鉴了佛教的造像形制，比如这两尊像的直立姿态、脚下矮座，背后的光圈造型，便能看到“板凳佛”等早期佛教造像的影子。但道家本无造像传统，彼时道教尚未将老子完全神化为“太上老君”，既想借造像传扬老子思想，又未脱离道家本源，便依着先秦道家人物的模样铸像。守着老子的本真面容，用简约衣袍贴合“道法自然”，拳头上的“王”字便是对其“道家思想核心”的标注，成了佛道互鉴却又贴近道家本真的独特产物。
      这两尊造像是老子历史博物馆1990年入藏的宝贝，据当年的藏家说，它出自西安附近的渭水之畔，是当地农民挖沙时偶然所得。虽无确切纪年，却凭着衣袍的质朴样式、直立的人物姿态和人物脚下的板凳造型及青铜包浆等特征，被文物专家鉴定为南北朝遗物。

        南北朝时期铸这样一尊小站像也绝非易事。当时的青铜价格贵重不说，这般精巧形制的造像，唯有朝廷、大道观或权贵之家才能够拥有，是道教未完全神化老子、更贴近道家本源时的“信仰与工艺”的结晶。
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       如今这两尊老子造像站立在展柜的角落里，却是馆内最“重磅”的存在。它们不足8公分的高度，却以最质朴的道家人物姿态，承载着最本真的老子形象。它们在访客俯身凝望的瞬间，用1500年的时光厚度，让游人沉醉其中，细细咀嚼，回味无穷。

作者：鹿邑县老子历史博物馆    张伟