古有八景诗，把鹿邑县的著名景观予以了高度的文学化。八景诗如下：
隐隐青山爱戴烟，
太清仙境尚依然。
虎头雪迹迷樵叟，
涡口风帆失钓船。
春暖长林莺乱枝，
秋高龙井月孤圆。
行人漫问洺河渡，
明道残碑不记年。
隐隐青山：即太清宫隐山遗址。该遗址实际为一处新石器时代的古文化遗址，距今已有五六千年的历史。清代时，此遗址尚高十余丈，广十余亩，上面广植树木。旭日高照，树林茂密葱笼中烟雾缭绕，颇为壮观。同时，上面建有孔子庙，不时有香客朝拜。宋时，该地为陈抟炼丹处，很有灵气。所以清代即为本县的一处著名景观。
太清仙境：即指太清宫。太清宫是老子的纪念地，诞生地，唐宋时规模极盛，建筑金碧辉煌，形同京城帝都，极富盛名。又因老子为道家之祖，众仙之首，故太清宫被誉为人间仙境、是历代帝王将相、墨客诗人观瞻游览的最终目的地。
虎头雪迹：指虎头岗雪景。虎头岗今属郸城，清时隶鹿邑，建国后才划归郸城。虎头岗原为一片高地，形同卧虎。每逢大雪遍地，野兽出没，是猎人樵夫的樵猎之所，大有平原深山之感，别具一番情趣，是鹿邑县的冬令景观，反映了旧日农民一年丰收之后，踏雪游玩的闲适心情和安泰知足的农家生活。
涡口风帆：涡口地在今城北付桥附近。旧时无桥，行人凭舟济河。河宽水深，风急浪高，扁舟点点，白帆片片。阴霾四布，则燕鸟翻飞。晴空万里，则柳暗花明。任你心情如何，此处都是抒发心情的极好去处。得志者，凭船运眺，弹铗作歌，把酒酹江，抒怀壮志。失意者，立于岸边，抚今追昔，昂头问天，嗟叹人生沧桑。所以此处亦为鹿邑的一处著名景观。
莺舞长林：长林，地在今县城北，付桥以 北约三里许，原为一片长宽各数里的树林。龙居深潭虎距山。长林当然是飞禽百鸟的栖息之所。每逢春暖花开，蜂聚蝶舞之时，长林内莺歌燕舞，万木披绿。飞鸟嬉戏，撞落飞红纷纷。宛然人间仙境，世外桃源。林中樵话台，是采樵者休息之处。正如三国演义开篇诗词所述：“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。几度夕阳红。”
龙井秋月：龙井即九龙井。老子初生即行禹步，步成一井，井有一龙，九龙吐水以浴圣体，即此九龙井。
洺河渡口：地在今郸城洛河。说的也是洺河古时无桥，行人过河假舟以济，大有“野渡无人舟自横”的意境，于一片荒凉之中透出了一派俊逸之气，反映了古人还真返朴，崇尚自然美的恬谈心态。试想廖廓霜天，万物肃杀，茫茫宇宙，天高地迥，舟横野渡，鱼跃中流，风吹玻璃皱，钟鸣古寺幽，落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色。此种境界是何等的空阔博大！置身其中，真是俗虑顿消，万念俱空，完全可以把自身融入大自然之中。所以才有远处游人，悠哉悠哉地漫问洺河渡口，以领略大自然的风光，寻找诗意的美感。
明道残碑：即明道宫残碑。明道宫，前文已有详述，此不赘言。明道宫残碑，即明道宫内的古碑，立于元代，前文也考证甚详。因该碑篆书险怪，不记年月，加之风雨剥蚀，其状甚为苍古。到了清代，成为我县的一件琳琅珍品，为时人所珍重。其碑文为道教全真派七祖之一的丘处机《清天歌》。
