河北省邢台市道德经幢

       邢台道德经幢为唐开元二十七年（739年）时任邢州刺史李质造立，已有1200多年的历史，是我国现存较好、年代较早且形体较大的石刻道德经幢。1982年，被定为河北省重点保护文物。原位于邢台市旧城东北部的邢台道教圣地龙兴观内，解放后移植到邢台市襄都区 ^[1]南长街办事处后院内，现立于清风楼北边的清风游园内。

2013年被列为全国重点文物保护单位，此类道德经幢在全国现仅存三座，尤其珍贵。

邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。邢台市新增10处全国重点文物保护单位2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经幢。邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。邢台市新增10处全国重点文物保护单位2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经幢。邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。邢台市新增10处全国重点文物保护单位2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经幢。邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。邢台市新增10处全国重点文物保护单位2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经幢。邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。邢台市新增10处全国重点文物保护单位2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经    邢台道德经幢，位于邢台市旧城内东北部，现南长街办事处后院内。

  《道德经》为老子所著。老子，姓李、名耳，世传其为道教始祖，唐玄宗甚尊崇之。开元二十一年（七三三年），玄宗皇帝（李隆基）亲注《道德经》。开元二十三年（七三五年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石刊刻。公元二十七年（七九三年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。

    经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。

     据说，道德经幢在全国现仅存三座，我市此幢实弥珍贵。但在“十年动乱”中，这座千年古幢被用炸药摧毁。现尚存的两块幢体，字迹清晰可辨，已重新妥加保护。一九八二年，河北省文物局确定此幢为省重点保护文物。

      2013年5月3日，国家文物局公布第七批全国重点文物保护单位名单，目前，邢台市全国重点文物保护单位总数达到21处，位居全省前列。邢台市新增10处：临城县补要村遗址、隆尧县柏人城遗址、邢台县鹿城岗、南宫市后底阁遗址、临西县临清古城遗址、邢台县南贾乡石塔、平乡县文庙大成殿、南宫市普彤塔、邢台市天宁寺前殿、邢台道德经幢。 ^[2]

道德经幢历史

      经幢（音chuang），又称“石柱”、“石幢”，是唐代才出现的一种多面体的佛教石刻，多为八角形八面棱柱（也有少数是六面、四面体、十六面体），少数作圆形石柱体，其上大都刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，是塔的一种，后来道教也模仿此一形式，便有了道德经幢。

      邢台道德经幢的主要内容，是唐玄宗“笺注”的老子《道德经》。老子，姓李，名耳，字聃，是中国春秋时期的大思想家，世传其为道教始祖。老子所著五千言、八十一章《道德经》一直被道教尊为经典。唐朝皇室亦姓李，从唐高祖李渊开始便尊老子为其始祖，以此神化李姓皇族，并借助老子的思想治国安民，“内用黄老，外示儒术”成为李唐王朝的政治基石。早在李渊起兵反隋时，就曾利用当时的“老君子孙将治世”的流言获得舆论支持，宣传自己是老子的“圣裔”，尊老子为“圣祖”。唐太宗李世民时下诏曰：“老子是朕祖宗，名位称号亦在佛先”。唐玄宗（李隆基）更是出于政治上的需要，大力推行崇道抑佛的政策，以消除武则天执政时大肆佞佛给政治、经济和文化方面造成的消极影响，把老子尊为“万教之祖”，称《道德经》为百家之首，在六经之上。宋王钦若著《册府元龟》云：“玄宗开元九年（721）三月，置石柱于景龙观，令天台道士司马承祯，依蔡邕，石柱，三体书写《老子道德经碑》。”石柱就是经幢，惜司马承祯两处所写之碑幢，今已不存。开元二十一年（733年），亲注老子《道德经》，颁之全国，下诏要求“士庶家藏一本，劝令习读，使知指要”（《龙角山记·唐明皇诏下庆唐观》）。开元二十三年（735年），玄宗用道门威仪司马秀言，令天下诸州皆于一大观内立石镌刻道德经幢，供人颂读。开元二十五年（737年）正月，又在朝中“首置玄学博士”，每年都像科举中的明经科一样考试，推崇以老子《道德经》为宗首的道家学说。邢台的道德经幢便是此历史背景下的产物。

     邢台道德经幢产生的直接原因，是当时任邢州刺史的李质是唐玄宗李隆基堂五弟。《全唐文》卷二百六十二记载，“李质，唐玄宗五从弟，开元年间任邢州刺史，兴建邢州开元寺、天宁寺、龙兴观等。立唐龙兴观道德经幢。”开元二十七年（793年）八月五日，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观（现眼科医院附近）内，立此经幢。

道德经幢介绍

     道德经幢高约7米，以亭覆庇，由幢座、柱身和宝盖三部分组成，八面棱形柱，分为三截，下有须弥台座；幢顶宝盖为八角形，檐下转角铺以简单华栱，跳出甚远，承托撩檐枋；柱头为圆柱形，其装饰雕刻精细，甚为美观；柱身八面刻文。

一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释，皆为楷书。经文用小字。其文楷中略带行意，用笔轻健灵动，清丽萧散，不同于欧柳诸唐楷森严拘谨，而有北魏及二王之风，结构紧密疏宕，主笔放长，或扁或纵，大小参差。章法上有行无列，虚和自然。那位被李质请来的书家书丹前可能是先读了经文，并且痴醉于其中而进入“致虚极，守静笃”的有无幻化之境，兴致所至，挥毫纵笔，竟忘了属名。正所谓“道可道，非常道；名可名，非常名。”“大音希声，大象无形，道隐无名”了。又传为唐朝著名书法家褚遂良所书，《道德经幢》拓文过去金石书籍多有著录。

第一面（南面上层正中）有方形碑额，开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高10.3厘米，宽11.2厘米。唐玄宗自诩为“开元天宝圣文神武皇帝”，即英明神武勤政爱民的好皇帝。

第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”一句。“邢州刺史上柱国质”即李质，时任邢州刺史，勋号是上柱国。自春秋起为军事武装的高级统帅。汉废。五代复立为将军名号。北魏、西魏时设“柱国大将军、上柱国大将军”等，北周时增置“上柱国大将军”。隋代有“上柱国”、“柱国”，以封勋臣。唐、宋以“上柱国”为武官勋爵中的最高级，柱国次之。历代沿用，清废。

第八面的中部，为大宋端拱元年（988年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。

第八面的下部，为清道光十八年（1838年）十月师段圻观所写之《记》、民国二十八年（1939年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。段圻，河南偃师县人，清道光6年丙戌科进士，邢州南和县令。

道德经幢保护

     据了解，唐代道德经幢在全国现仅存三座，具有极为重要的文物价值。邢台道德经幢是校释老子《道德经》唐玄宗注本的重要资料（史称“邢玄本”），是研究唐代书法艺术的珍品。它建筑典朴，雕刻精细，既可观中国传统文化之精华、赏古代书法之精华，又可窥古代石刻、建筑之奥秘，增长知识，陶冶情操。

    邢台道德经幢整体上保存较好，个别地方略有缺损，还有些后人拓印的痕迹。在文化大革命中，这座千年经幢被人用炸药炸毁，只剩下两块幢体残件字迹清晰可辨，用水泥粘合为一体。所以今天我们在清风园内所看到的经幢，只能是经过重新拼接保护后的模样，难以找到清显的字迹了。

    现在，邢台市政府以清风游园为中心，努力打造由众多的遗址公园和传统文化街区构成的“文化核”。漫步在清风游园，周围清风楼、邢台道德经幢等古老的建筑，让我们感受到邢台这座悠悠古城那沧桑的历史；城市绿肺又将邢台古城焕发出勃勃生机，让我们又感觉到很是惬意。